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齐彭殇为妄作的上一句是什么

发布时间:2025-12-17 16:35:47来源:

齐彭殇为妄作的上一句是什么】《兰亭集序》是东晋书法家王羲之的代表作之一,不仅是一篇书法杰作,更是一篇文辞优美的散文。其中“齐彭殇为妄作”是文中极具哲理的一句,表达了作者对生死、寿命长短的深刻思考。那么,“齐彭殇为妄作”的上一句是什么?下面将通过总结与表格形式进行详细说明。

一、

“齐彭殇为妄作”出自《兰亭集序》,原文为:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”这句话的意思是:本来就知道把生死等同起来是虚妄的,把长寿和短命看作一样是荒谬的。

由此可见,“齐彭殇为妄作”的上一句是“固知一死生为虚诞”。

这句话反映了王羲之对生命无常、人生短暂的感慨,也表现出他对当时士大夫中流行的“养生”、“长生”思想的批判态度。他主张珍惜当下、及时行乐,而不是盲目追求长生或逃避死亡。

二、关键信息表格

原文句子 上一句 出处 作者 含义
齐彭殇为妄作 固知一死生为虚诞 《兰亭集序》 王羲之 批判将生死、寿夭等同看待的虚妄观点

三、延伸理解

“齐彭殇为妄作”中的“彭殇”指的是古代传说中的长寿者彭祖和早夭者殇子。王羲之用这两个极端例子来说明,将长寿与短命等同视之是不合理的,是“妄作”,即荒唐的。

而“固知一死生为虚诞”则进一步强调了生死并非可以等同对待,认为把生与死当作一回事是虚妄的,是对生命的误解。

这种思想在魏晋时期具有代表性,反映了当时文人对于生命本质的哲学思考。

结语

“齐彭殇为妄作”的上一句是“固知一死生为虚诞”。这句话出自《兰亭集序》,体现了王羲之对生命、生死的深刻感悟和批判精神,是其文学与思想价值的重要体现。通过对这句话的理解,我们能更好地把握《兰亭集序》的思想内涵和艺术魅力。

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