苟利于民出自哪本书
发布时间：2026-06-30 18:11:25来源：
【苟利于民出自哪本书】“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。”这句话常被引用，表达的是只要对人民有利，就不必拘泥于古代的制度；只要事情可行，就不必一味遵循旧例。这句话的核心思想是强调变通与务实，具有强烈的改革精神。
那么，“苟利于民”这句话究竟出自哪本书呢？下面将从出处、作者、语境及意义等方面进行总结，并以表格形式清晰展示。
一、
“苟利于民”这一说法最早出现在《淮南子》中，该书是西汉时期由淮南王刘安及其门客共同编撰的一部哲学性著作，内容涵盖道家、儒家、法家等多家学说，具有重要的思想价值和历史地位。
在《淮南子·氾论训》中，原文为：“故圣人之治天下也，先文而后武，实德而伪名，以爱利民，以明示下，使百姓知其善，而无害其身。苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。”这段话表达了治理国家应以民为本，注重实际效果，不拘泥于传统。
因此，“苟利于民”并非单独成句，而是作为整段论述的一部分出现，其核心思想是：只要对人民有利，就不必拘泥于古代的法律或制度。
二、信息表格
| 项目 | 内容说明 |
| 出处 | 《淮南子·氾论训》 |
| 作者 | 淮南王刘安及其门客 |
| 原文句子 | “苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。” |
| 语境 | 讨论治国理政之道，强调以民为本、灵活变通的思想 |
| 核心思想 | 只要对人民有利，就不必拘泥于古代制度；只要事情可行，就不必墨守成规 |
| 历史地位 | 《淮南子》是汉代重要的哲学著作，融合了多种思想流派，具有深远影响 |
三、结语
“苟利于民”虽非独立成句，但其蕴含的思想却极具现实意义。它提醒我们，在面对社会变革或政策调整时，应以实际效果和民众利益为出发点，而非盲目追随传统或教条。这种思想在今天依然具有重要的借鉴价值。
通过了解这句话的出处与背景，我们不仅能更好地理解其内涵，也能更深入地认识中国古代政治哲学中的智慧与远见。
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